人的鼻梁正中有一要穴，名“年寿穴”属经外奇穴，位于两眼内眦连线中点之下二分的鼻梁上。此穴丹道书不载，只在陈抟真人所传《麻衣神相》，麻衣道人看人年寿即可知人寿命长短。
静坐中意守年寿洞开一窍，似守非守，有意无意，不即不离，天长日久，此处发痒，此穴洞开，即能增寿。
意守年寿之后，再意守鼻头下人中穴处，虚灵一窍，静观呼吸，不即不离，似守非守，同时神意观照下丹田气海，似观非观，似照非照，天长日久，自有神妙。
待观守到鼻息与丹田真意相应时会进入真胎息，如在母腹，胞胎元息，一往一来，元气氤氲，妙不可言，全无后天呼吸，谓之“锁鼻”也。
此术朱晦翁未得全诀，融《楞严》“鼻端守白”之法，写成《调息箴》，虽然有效，难入胎息之门，一窍之差，差之远矣。然辛稼轩说朱晦翁“先心坐使鬼神伏，一笑能回宇宙春。”
目为得道者也。我法简明，心神灵静，可入禅定，定中出神矣。此法添油接命，培元补气，比意守夹脊命门、丹田气海简捷，直入胎息。静坐养元。通经疏脉，与天地合气。，
起初鼻孔发痒，渐渐感到鼻孔通天，无比巨大，继而身心泰和，口中甘津生出，腹内一团氤氲元气与口腔中真气相合，任脉通畅，无尽元气自天而入，进入吾腹，腹如东海，容纳无穷。
极至功深，感到呼吸停止，妙乐生起，美快无比，后脑清凉异常，大有甘露灌顶之美。”
“这是初步境界，如此修持，自得锁鼻术妙处。可惜天下多少人，不明此简单之法，在那里塞鼻子、堵嘴巴，用尽后天有为法门，难得胎息之真。好生修炼，自能返老还童。”
此功法对姿势没有特别要求，按一般静坐方式进行即可，这个方法进行的时候不能死守，用意要轻，在呼吸的时候略微关照下即可，功深自可入定。这是道家先天虚无丹法的入门方法。
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